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2011年8月16日 (火)

夏目友人帳参第7話感想

#7「祓い屋」

思いがけず、記事についてコメントをいただいたこともあり、勇気づけられたので、もう少し続けてみますね。

人間喜劇」は、総ての人間類型を描破しつくそうとした、フランスの文豪バルザックの、あくなき欲望が生み出した、記念碑的なモニュメント。
天才の力を以てしても、人間だけでさえ制御しかねた。なのに、「夏目友人帳」は、「あやかし」まで混ぜて描破しようというのですよ?
ヒトの作家の膂力を、はるかに凌駕する不可能だとは思いませんか?
('A`|||)

そもそも、生の論理が全く背反する妖怪と人間を同時に描こうというのが、ムリな試みなのです。
その意味で、「鋼の錬金術師」だけかもしれませんね。完璧なる達成を見たのは。
それも、荒川弘先生の、あの若さにもかかわらず体得し得た、真のヒューマニズムあってのこと。
私は、ハガレンを視聴しながら、屡々ふるえました。本当の「ヒューマニズム」は、「人外」さえも同じステージにおいて描き得るのだと。

ヒューマニズムは、実はたいへん難しい。
手塚ヒューマニズムとして名高い「ブラック・ジャック」は、かなり厳しいエピソードの羅列です。じっさいに読んでみた人は、驚愕したはず。
繰り返しますが、人道主義は難しい。クロワーゼでも書きましたが、単なる感傷主義に堕する可能性が高いからです。

さて、今回の夏目においては、どうでしょうか?

自分の式を弑されたために、復讐の権化となり、妖怪たちの血を集めたあげく、制御不能な妖怪を呼び出してしまった人間の女。
あやかしを、まるで傀儡にしか考えず、邪魔なら誅滅すればいいと割り切っている、人間の的場。
それなら、邪悪な人間が悪いのか?
だけど、ニャンコ先生だって、いったん夏目の掣肘を離れれば、大妖怪として暴虐の限りをつくすかもしれない。
それほど、この世界は、危ういバランスのうえに成り立っているのです。

結論を言います。
夏目世界においては、名取の封印が軟弱だったとか、的場が惨酷すぎるとか、そんな脆弱な論理は、実は役に立ちません。
だって、そもそも妖怪は「非人間的」なんだし、それを人間の情の論理と整合させようというのですから、いきおい力技とならざるを得ない。
相反するロジックを、どうやって視聴者にキレイに納得してもらおうというのか?考えるほど、気が遠くなりそうです。
これほどの不安定なエッジを、制作側は渡ろうというのです。その蛮勇に喝采したくもなります。

これが、私の視ている夏目友人帳の世界です。皆さんは、どうでしょうか?

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